一月喻三身

﹝出寶王論﹞ 一月喻三身者， 以月體喻法身， 月光喻報身， 月影喻應身也。 蓋由法身即是常住之理， 理體惟一， 不遷不變， 而能出生諸法， 統攝萬事， 猶如月體， 一輪在天， 影含眾水。 報身即是寂照之智， 智無自體， 依理而發， 明了一切無有差謬， 猶如月光， 照臨萬像， 無有隱形。 應身即是變化之用， 用無自性， 從體而起， 有感則通， 無感不應， 猶如月影， 有水則現， 無水不顯。 然此三身， 本是一體。 從用立名， 故有多種。 論云： 法身如月之體， 報身如月之光， 應身如月之影。 是也。